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常德桃花(huā)源风景區(qū)-桃花(huā)源历史

来源:张家界旅游网 | 作者:张家界旅行社 | 编辑:www.cits0744.com | 访问次数:
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   桃花(huā)源这个名胜古迹,神州大地家喻户晓,东晋大诗人陶渊明在《桃花(huā)源诗并序》中描绘的“世外桃源”,环球之内尽人皆知。久负盛名的桃花(huā)源究竟在何处?权威工具书《辞海》在有(yǒu)关“桃源山(shān)”条目的解释中明确指出,桃源山(shān)“在湖(hú)南省桃源县西南。下有(yǒu)桃源洞,又(yòu)名秦人洞,白马洞”,“是东晋陶渊明所记桃花(huā)源的遗址。”
    早在公元前2000多(duō)年,桃花(huā)源其地就早已是风景幽寂、林壑优美的风景名胜地。据传说,上古唐尧时,善卷先生就隐居在与桃花(huā)源一水(沅江)相依、相距几十里路遠(yuǎn)的常德枉山(shān)(即今德山(shān))。这位虞舜以天下相让而不受的德高望重隐者,给湘沅之地带来了文(wén)化与文(wén)明,因此,人们把他(tā)隐居的山(shān)称為(wèi)“德山(shān)”,因而民(mín)间流传有(yǒu)“常德德山(shān)山(shān)有(yǒu)德”之说。善卷先生晚年经桃花(huā)源到溆浦,寓居庐峰山(shān),后又(yòu)移居大酉山(shān),常往来于两地,影响和教育南荒之地的人民(mín)。
    夏、商(shāng)两代,这里属百濮。周朝时,周成王大封诸侯,封熊绎為(wèi)楚子。楚國(guó)是子爵,姓熊,故有(yǒu)“熊楚”之称。楚國(guó)处于南荒,王化所不及,可(kě)以擅自开拓疆土。于是楚子侵占百濮,将这一带改為(wèi)“黔中”,桃花(huā)源即在黔中境内。春秋后期,楚平王(前528—516年在位)在今桃源县境内筑了采菱城(一说黄楚城)。从发掘出的采菱城(一说黄楚城)遗址来看,桃花(huā)源这一带虽属南荒,但开发较早,文(wén)化相当发达。战國(guó)四公子之一的楚春申君黄歇初封于武陵,曾把这一带治理(lǐ)成為(wèi)礼仪之邦。加之物(wù)腴粮丰,桃花(huā)源这一带后来便成為(wèi)秦时避难场所。公元前3世纪,伟大的爱國(guó)诗人楚三闾大夫屈原被顷襄王流放于江南,他(tā)又(yòu)步善卷的后尘,在沅江一带流浪很(hěn)久。“乘  船余上沅兮,齐吴榜以击汰”(《涉江》),“沅有(yǒu)芷兮澧有(yǒu)兰”(《离骚》),这些名句,都是他(tā)在沅水生活的写照。他(tā)从枉渚(德山(shān))出发,溯沅江经桃花(huā)源至辰阳,最后入溆浦居留了很(hěn)久。现在常德还有(yǒu)以他(tā)的官职命名的“三闾桥”、“三闾巷”,他(tā)继承和发展了楚文(wén)化,在長(cháng)期流放生涯中,到处行吟,创造了骚體(tǐ)文(wén)學(xué),上承國(guó)风雅颂,下吸楚风民(mín)谣,独树一帜,成為(wèi)南方文(wén)學(xué)之祖和我國(guó)第一个伟大的诗人。
    秦始皇统一六國(guó)后,今桃花(huā)源之地被纳入黔中郡。西汉初年改黔中郡為(wèi)武陵郡,辖13个县,包括今湖(hú)北西南部、湖(hú)南沅江流域以西、贵州东部及广西三江、龙胜等地。桃花(huā)源就在武陵郡的临沅县境内,当时叫乌头村。
    东汉建武二十四年(48),伏波将军马援南征五溪“蛮”,曾驻军乌头村,今桃花(huā)源附近尚留有(yǒu)他(tā)避暑的“马援石室”以及他(tā)曾设帐的“营盘洲”。他(tā)的将士曾患瘟疫,当地老百姓献“三生汤”(即擂茶)為(wèi)将士治愈瘟疫,因而桃花(huā)源这一带,留下关于擂茶的传说和以擂茶待客的习俗,相沿至今。就在此后两年,即东汉建武二十六年,从临沅县中析置沅南县,隶属武陵郡,桃花(huā)源属沅南县。
    三國(guó)、两晋、南北朝,桃花(huā)源均属武陵郡沅南县。就在这一历史阶段的晋代(公元前3世纪中叶至5世纪初叶),桃花(huā)源这处山(shān)水风光胜地便开始有(yǒu)了建筑。明陈洪谟编纂的《嘉靖常德府志(zhì)》载:“桃源观,晋人建。”道观因建在桃源山(shān)上,故名桃源观。“桃源山(shān)”这个山(shān)名在晋代以前即已有(yǒu)之;“桃源山(shān)”即是桃花(huā)之源或者桃树之源的山(shān),是桃林茂密,桃花(huā)缤纷,美不胜收之处。南北朝宋永初二年(421),东晋大诗人陶渊明写下了千古杰作《桃花(huā)源诗并序》,描绘了一个没有(yǒu)纷争、没有(yǒu)剥削、没有(yǒu)压迫、丰衣足食、怡然自乐的理(lǐ)想王國(guó)——桃花(huā)源。这,既是对桃花(huā)源当时情况情景的写真,也反映了人民(mín)群众对和平宁静、幸福美好生活的向往;还體(tǐ)现了人民(mín)群众对黑暗社会的抗议和憎恨。陶渊明从小(xiǎo)受儒家思想影响很(hěn)深,也受了道家思想的影响,因而他(tā)的《桃花(huā)源诗并序》杰作中,既有(yǒu)儒家“大同世界”的理(lǐ)想,又(yòu)有(yǒu)道家“小(xiǎo)國(guó)寡民(mín)”思想的影子。陶渊明继承了楚文(wén)化和屈原的“楚风”,《桃花(huā)源诗并序》问世之后,石破天惊,使桃花(huā)源声名鹊起,现实中的桃源山(shān)、桃源观、桃花(huā)山(shān)、桃川(即桃源山(shān)滨临之沅江段)等名胜景物(wù)随之遐迩闻名。
    惜桃源观于隋末被兵燹所毁。但风光秀丽的桃源山(shān)、桃花(huā)山(shān)却依然烂漫在奔流不息的桃川之滨,陶老先生勾勒的桃花(huā)源更深深地刻在了世人的心中。当朝,废武陵郡,改朗州,合临沅、沅南、汉寿3县為(wèi)武陵县,桃花(huā)源属武陵县。
    进入唐朝,桃花(huā)源得到了很(hěn)好的保护与开发。唐初,大约公元730年,朝廷敕各道建玄元皇帝庙,于桃花(huā)源重建桃花(huā)观,并免除附近20户农户的徭役,以奉洒扫。天宝七年(748)夏五月十三日,又(yòu)增至免除附近30户赋税,永充洒扫,守备山(shān)林。大历八年(773),桃源观道人瞿柏庭羽化,后人在桃源山(shān)建迹坛(因有(yǒu)瞿柏庭在登仙上升处留有(yǒu)8个趾印的传说)和瞿仙馆。建中二年(781),桃花(huā)源以道观為(wèi)主的建筑群已具一定规模,并由官方确定下山(shān)界范围,据狄中立于会昌元年(841)所撰《桃源观山(shān)界记》称:“东西阔七里,南北長(cháng)九里,东至厮罗溪五里,西至水溪二里,南至障山(shān)四里,北至沅江五里。”唐末五代道士杜光庭的《洞天福地记》云:“三十五洞桃源山(shān),周回七十里,名曰白马玄光之天,在朗州武陵县。”在唐代,桃花(huā)源进入初兴时期。特别是在元和初年(807),著名文(wén)學(xué)家刘禹锡贬朗州司马时常到桃花(huā)源游览,题下《桃源佳致》并刻碑之后,桃源山(shān)、桃源洞、桃源观这晋代留下的名胜古迹和陶潜先生筆(bǐ)下的桃花(huā)源原址,更被官宦、文(wén)人、道士乃至百姓為(wèi)之向往和探寻。元和十二年(817),桃源观道士陈通微与道友王志(zhì)言乞准武陵太守韦乾度,将桃源观土级祠坛改修為(wèi)石级祠坛,并配置多(duō)处建筑,使桃花(huā)源愈展名胜姿容。
    由于陶渊明《桃花(huā)源诗并序》的深遠(yuǎn)影响,凡唐之著名诗人、文(wén)學(xué)家、士宦、道人等,对桃源山(shān)、桃源洞、桃源观几乎都倾心向往,倾情歌颂。据史料记载,在桃花(huā)源留下诗文(wén)的唐代名人多(duō)达四、五十人,其中有(yǒu):孟浩然、张旭、王昌龄、王维、李白、刘長(cháng)卿、韩愈、王建、刘禹锡、杜牧、李群玉、章碣、张  等。
    及至宋朝,桃花(huā)源得到更大的开发与修复,成為(wèi)历史上的鼎盛时期。宋太祖乾德元年(963),朝廷把有(yǒu)名胜古迹桃花(huā)源的沅江中下游两岸地域从武陵县析出,另置一县,并以“桃源”為(wèi)县名。其后不久,朗州改名為(wèi)鼎州,桃源县及境内桃花(huā)源遂属鼎州。乾道一年(1165),鼎州改為(wèi)常德府,桃源县及所辖桃花(huā)源随之属常德府。从宋初开始,桃花(huā)源大兴土木(mù),广建道观。淳化元年(990),朗州官奉诏修建五百仙人阁,竣工后命名為(wèi)望仙阁。政和元年(1111),权发遣广南西路转运副使张庄奏度龚元正為(wèi)道士,营造梵宇,依山(shān)而建,分(fēn)上中下3宫,共1330楹。翌年,宋徽宗御筆(bǐ)亲赐“桃川万寿宫”匾额,设提点掌管。淳 祐元年(1241),龙阳(今汉寿县)人文(wén)必胜捐资修建武当行宫。宋代的桃花(huā)源,不仅建筑群一度辉煌至极,其地的山(shān)水植被也渐被培植得格外秀美丰腴。这些,既得益于因陶渊明《桃花(huā)源诗并序》巨大影响而日渐繁荣的桃花(huā)源文(wén)化的滋养,又(yòu)反过来使桃花(huā)源文(wén)化更加丰富而鲜活,以致浸润整个神州大地。宋绍圣三年(1096),历史上第一部收辑自晋至宋诸文(wén)人写桃花(huā)源的诗文(wén)《桃花(huā)源集》(共4卷)由田孳编成。后于绍兴初年(约1131—1140)和淳熙七年(1180),又(yòu)先后两次编成《桃花(huā)源集》,辑此前桃花(huā)源诗文(wén)数百首(篇)。整个宋代,先后有(yǒu)张咏、梅尧臣、张颙、王安石、苏轼、秦观、黄庭坚、胡宏、朱熹、陆游、姜夔、謝(xiè)枋得等几十位诗人、词人和文(wén)學(xué)家又(yòu)给桃花(huā)源留下诗、词和散文(wén)。
    元代89年中,因朝廷不重视,桃花(huā)源不但没有(yǒu)得到修复和开发,反而在其末年顺帝在位时期(1333—1368),被兵燹毁為(wèi)一片废墟。但以陶潜文(wén)化為(wèi)灵魂的桃花(huā)源文(wén)化却是兵燹所无法毁掉的。这一时期,仍有(yǒu)不少著名文(wén)人来桃花(huā)源游览题咏。如张斛、元好问、许衡、吴澄、刘因、揭傒斯、萨都剌、傅若金等数十人,写下了不少关于桃花(huā)源的诗文(wén)。
    明代,桃花(huā)源时修时毁,时兴时废。明洪武十二年(1379),桃源观住持道士尚维德在废墟上有(yǒu)所兴建,后道士龚贵乡继续兴建。明景泰六年(1455),湖(hú)南巡抚李某赞助住持道士謝(xiè)智常在桃源观旧址建殿数楹,不20年即毁于风雨。成化十八年(1482),常德知府李泰赞助道士冯信通建三清龙虎殿、法堂、官厅,并募缘修饰神像。弘治十四年(1501),住持道士谭常仑修建桃源观山(shān)门及清风桥。正德十三年(1518),住持道士曾世显(号称桃道人)成片开荒扩种桃树,四处募化并动工修复荒废已久的武当行宫。至嘉靖四十年(1561),方告竣工,而******************募化经营竟長(cháng)达43年之久。就在这一时期,常德知府林应亮建亭于桃源洞口,并题刻“洞口長(cháng)春”石额。万历三年(1575),湖(hú)南巡抚赵贤重镌唐刘禹锡所题“桃源佳致”碑。万历十八年至二十三年(1590—1595),中丞江东之规划在桃源洞外隙地垒石砌园亭一座,未待完成即去职。湖(hú)广右参政陈性學(xué),继续砌筑,未几完工,建成八方亭(即今方竹亭)。万历三十二年(1604),湖(hú)广按察使司分(fēn)巡湖(hú)北道副使刘之龙嘱桃源县令魏以克于桃源洞前修建堂宇,為(wèi)廊為(wèi)庑,為(wèi)厅為(wèi)门,茶厨庖舍毕具。环以墙垣,又(yòu)引洞中流水注入亭前小(xiǎo)池,题為(wèi)“灵仙之府”。万历三十五年,湖(hú)广按察使司副使李廷谟与桃源县令黄涞,命主簿何伯熹在灵仙之府两厢空地建房数间。万历三十七年,湖(hú)广布政使司参政兼分(fēn)巡湖(hú)北道郭显忠与县令黄涞,赞助僧人张定性建大士阁五椽于桃花(huā)山(shān)顶,奉祀大士像。天启年(1620—1927)间,因桃源洞口天然石桥倾仄,桃源主簿孙廷蕙主构 木(mù)桥一座,是為(wèi)遇仙桥。约在明末清初(公元17世纪中叶),新(xīn)建黄闻阁于黄闻山(shān)顶。与此同期,桃花(huā)源滨沅江一带的道观建筑群,又(yòu)再次毁于兵燹。随着时间推移,始建于晋的风景名胜桃花(huā)源和陶渊明的《桃花(huā)源诗并序》愈显名胜古迹和千古杰作的文(wén)化穿透力。明代的文(wén)人,对桃花(huā)源及桃花(huā)源文(wén)化,仍十分(fēn)向往和热心探究。隆庆年(1560—1570)间,湖(hú)广按察使冯子京据宋人所编之集,补其缺失,更為(wèi)诠次,又(yòu)增以元、明文(wén)人作,编成《桃花(huā)源集》3卷。整个明代,在桃花(huā)源留下姓名和有(yǒu)桃花(huā)源诗文(wén)作品问世的诗人、士宦就达68位之多(duō),其中有(yǒu)王  、薛暄、文(wén)澍、王守仁、龙孚德、江盈科(kē)、袁宏道、杨嗣昌、张镜心、李得阳等。
    历经清代260多(duō)年,桃花(huā)源陆续得以修复,但遠(yuǎn)不如唐宋兴盛时期。清初,邑人罗其鼎倡修渊明祠(又(yòu)名靖节祠),并于祠前种桃千树。康熙四年(1665),桃源知县陈洪范赞助山(shān)僧募修桃川古殿未成。约在康熙十九年至四十七年(1680—1708),先是湖(hú)南巡抚汪子元欲重修桃川宫,未果;后其第子李永清继续修建而竣工,然其规模大不如前。康熙四十八年(1709),湖(hú)广提督俞益谟于桃源洞前建伴霞亭,于遇仙桥左下方建方竹亭(后為(wèi)风雨所废)。又(yòu)铸桃川玄岳行宫钟(高五尺、围一丈一尺八寸)。乾隆八年(1743),桃源知县王增华倡修桃川书院于桃川宫附近。乾隆十八年(1753),桃源知县屈宜伸增筑桃川书院围墙,并建二堂、斋房。嘉庆、道光间,桃源县教谕杨先铎和候宫举人吴玉麟一同在桃源洞口空地种桃300株。道光二十五年(1845)冬月,桃源知县景  见渊明祠日就倾朽,特倡修,命县人赵士逢董其事。翌年二月竣工。咸丰元年(1851),知县朱元增刊陶潜《桃花(huā)源诗并序》于渊明祠。咸丰四年,桃花(huā)源建筑群除黄闻阁、渊明祠、方竹亭外,多(duō)毁于兵火,幸存者也日渐残破。咸丰六年,县人方大定倡修关圣宫于桃花(huā)源,未竣工。咸丰八年,知县熊镇南重修大士阁,未竣工。同治元年(1862),县人王道凤、曾云樵等建成关圣宫(遗址在今菊圃),释常林為(wèi)之塑像。同治四年,桃源知县孙桐生续修成大士阁。同治九年(1870),桃源知县麻维绪刊陶潜、刘長(cháng)卿、李白、王维、孟浩然、张旭、韩愈、刘禹锡、张  、王建、曹唐、王安石、苏轼、黄庭坚等14人题咏桃花(huā)源诗文(wén)于集贤祠内。光绪十四年(1888),桃源知县余良栋开始清理(lǐ)在桃源洞、桃川宫前后左右的桃溪校经书院(即桃川书院)膏火田,次第清丈得田土495亩,从其中提出田70亩、熟土10亩付渊明祠、延至馆道士,岁以租入作香火费,又(yòu)提出田20亩及缆船洲罾埠一所,以其租入备桃花(huā)源建筑岁修费,又(yòu)由书院董事每年支给黄闻阁住阁人食谷十石。不久,即将坐(zuò)落在渔人问津处之校经书院迁往县城。光绪十七年(1891),大雨雹,渊明祠屋瓦碎落。知县余良栋建庙于大士阁后山(shān)顶,移奉渊明神主。光绪十八年,知县余良栋重修渊明祠,并缘山(shān)布置亭阁,按《桃花(huā)源诗并序》题名為(wèi)问津亭、穷林桥、延至馆、水源亭、桃花(huā)潭、渔人从入处、豁然亭、寻契亭、高举阁、渔人辞去处、既出亭、向路桥凡12处。
    继明代桃花(huā)源道教文(wén)化面纱的“薄”化和陶潜文(wén)化本色的强化,清代更往这方面跨进了一大步。乾隆皇帝高宗(1736—1795在位)所写桃花(huā)源的两首诗(《拟桃花(huā)源中人送渔郎出源》、《拟渔郎复至桃源不复得路》),均以陶渊明《桃花(huā)源诗并序》為(wèi)本體(tǐ),据而咏叹抒怀。清代间,从乾隆十九年(1754)到道光二十六年(1846),不足百年间,就先后有(yǒu)桃花(huā)源大士阁住持僧一休、武陵秀才唐开韶和武陵庶吉士胡绰,相继编成《桃花(huā)源洞天志(zhì)》、18卷本《桃花(huā)源志(zhì)略》和13卷本《桃花(huā)源志(zhì)略》。这些桃花(huā)源志(zhì)书无不以陶渊明的《桃花(huā)源诗并序》為(wèi)本,对已逾千年的名胜古迹桃花(huā)源进行记述和研究。整个清代,文(wén)人墨客、士宦名流更是纷纷亲往或遥相寄咏桃花(huā)源,仅有(yǒu)史料记载者就多(duō)达百余人,其中较有(yǒu)名气者如陈士本、罗人琮、李渔、查慎行、俞益谟、王文(wén)治、张百龄、陶澍、石达开等。
    民(mín)國(guó)时期,桃花(huā)源也稍有(yǒu)修复和开发。民(mín)國(guó)三年(1914),桃源知事杨瑞鳣赞助主持修梅道人李贯在大士阁故址修建观宇(大士阁于民(mín)國(guó)元年毁于火),夏四月告成,规模比原大士阁有(yǒu)所扩大,题為(wèi)桃花(huā)观,并将大士堂改名為(wèi)“古隐君子之堂”,以奉祀陶渊明像;又(yòu)于堂左筑一别舍(即今息机别馆);舍外复建一亭,取陶渊明诗意命名為(wèi)蹑风亭。秋九月九日,杨瑞鳣精选《洞天唱和集》中较优诗文(wén)及古人名作勒石20余方嵌壁,并树桃花(huā)石“福、寿”屏风(福寿二字分(fēn)刻二面)于正厅。民(mín)國(guó)32年(1943),在县人國(guó)民(mín)党中委覃振及省参议長(cháng)唐伯球的倡议下,于桃花(huā)山(shān)头门建桃花(huā)源牌坊。同年,迁延至馆于山(shān)后,于馆原址建玩月亭。
    新(xīn)中國(guó)成立后,共产党和人民(mín)政府非常重视桃花(huā)源的保护、修复和开发 。1959年,湖(hú)南省公布桃花(huā)源為(wèi)省重点文(wén)物(wù)保护单位。1963年,湖(hú)南省文(wén)物(wù)部门拨款修整穷林桥、菊圃、玩月亭等建筑,并对桃花(huā)源其它古迹进行了修缮和油漆。1973年,省文(wén)化部门拨款修复桃花(huā)山(shān)头门牌坊、蹑风亭、集贤祠等建筑。1975年,桃花(huā)源文(wén)物(wù)管理(lǐ)所恢复。1976年重修桃花(huā)观山(shān)门。1977年,县政府拨款修复豁然轩(原名豁然亭)、延至馆,油漆遇仙桥。1980年,省文(wén)化厅拨款整修菊圃,建桃源佳致碑亭。1982—1983年,省文(wén)化部门拨款修复水源亭,新(xīn)建碑廊,并将历代碑刻17方移至碑廊内。1983年春,县委、县政府组织县直单位各级干部在桃花(huā)源种桃一星期,共种桃4310株。这年夏秋之交,桃花(huā)源连遭暴雨,致桃花(huā)观东西二面滑坡,遇仙桥被冲坏。省文(wén)化厅拨款数十万元,整修遇仙桥等17处被毁坏的建筑,整修游路,很(hěn)快就使面貌改观。1984年,省水電(diàn)厅拨款整修御碑池,建怡然桥。同年秋季,维修玩月亭和桃花(huā)观前殿,砌修蹑风亭下平台。1985年,整修集贤祠,构建憩庐 ,筹建秦人宅宾馆,翌年完工。1986年,修整游路,再度维修蹑风亭、穷林桥等建筑物(wù)。1987年,湖(hú)南省政府公布桃花(huā)源為(wèi)省级风景名胜區(qū),列入省十大风景名胜區(qū)之内。省文(wén)化部门拨款40万元,修复高举阁,1990年竣工。桃花(huā)源虽经文(wén)化大革命期间的损毁,到20世纪80年代末,已经展现出自明、清以来没有(yǒu)过的新(xīn)规模、新(xīn)容颜、新(xīn)活力和新(xīn)意境。
    当时代步伐迈进20世纪90年代,中國(guó)改革开放的盛世春风吹绿了桃花(huā)源这方神奇的山(shān)水田园。从1991年至今,这10余年成為(wèi)桃花(huā)源历史上修复开发的又(yòu)一鼎盛时期。在中共湖(hú)南省委、省政府的关怀下,中共常德市委、市政府,桃源县委、县政府,直接领导了这次大规模的修复开发工作。1991年,批准成立了湖(hú)南省桃花(huā)源风景名胜區(qū)管理(lǐ)处,由原来的股级单位升格為(wèi)副处级管理(lǐ)机构。1991年冬至1992年春,完成了第一期修复开发工程,修复和新(xīn)建了桃花(huā)源跨國(guó)道大牌坊、渊明园、桃花(huā)湖(hú)、刘禹锡草(cǎo)堂、咏归亭、花(huā)影亭、双星亭、五柳湖(hú)、水府阁(又(yòu)名黄闻阁)、问津亭、黄闻山(shān)庄、秦人洞、豁然台、秦人居、竹廊、公议堂、奉先祠、延至馆、自乐桥、余荫堂、奇踪馆、傩坛等景点。1992年冬至1993年春,完成了第二期修复开发工程,修复和新(xīn)建了桃川万寿宫(上宫)、天宁碑院、悠然园、忘岁园、八仙亭、秦城、秦人古道、玄亭等景点。此外,还修建一批供食宿的宾馆、餐馆等旅游设施及供水供電(diàn)等基础设施。1996开始,展开了以挖掘桃花(huā)源文(wén)化内涵、开发沅水风光和完善景區(qū)功能(néng)配套為(wèi)重点的第三期修复开发工程。修复、整修和配套了一部分(fēn)景点,包括桃林、菊圃、渊明祠、集贤祠、桃花(huā)观、水府阁观景台、桃川宫、天宁碑院、沅水风光線(xiàn)等处。2000—2003年,拆迁了部分(fēn)有(yǒu)碍观瞻的建筑物(wù),大搞“三植”(植古树、植古藤、植草(cǎo)皮)工程,开发了栖霞园、整修了菊圃,改造了半月台,新(xīn)修了天宁碑院聚贤桥,增加了景區(qū)的亮点与卖点。短短10年时间,三期工程共投入资金2亿元,修复开发景点88个,完成各类建筑面积近10万平方米,封山(shān)育林300余公顷,植树50万株。并在此基础上,成功地举办了桃花(huā)源游园会和桃花(huā)源“福”文(wén)化节。有(yǒu)千多(duō)年历史的古老而神秘的桃花(huā)源,以更加清秀优美的风姿展示在人们面前。
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