湘西旅游景点--土司古都老司城

    老司城位于县城东19公里处的灵溪镇司城村。这座古城，本名福石城，因是土司王朝八百年统治的古都，亦称司城、老司城。土司时期，福石城是古溪州政治、经济、文(wén)化的中心，十分(fēn)繁华。百姓流传，老司城分(fēn)内罗城、外罗城，有(yǒu)纵横交错的八街(jiē)十巷，人户稠密，市店(diàn)兴隆，史书有(yǒu)“城内三千户，城外八百家”，“五溪之巨镇，万里之边城”的记载。清贡生彭施铎作《竹枝词》赞“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万点人千叠，一片缠绵摆手歌”。
    老司城留存遗址很(hěn)多(duō)，现成為(wèi)游客、专家、學(xué)者了解研究土家族历史和文(wén)化的珍贵的人文(wén)景观。主要有(yǒu)祖师殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宫、土司古墓群等。土司祖师殿位于老司城太平南麓，始建于后晋天福二年（公元937年），重建于明代。正殿柱大数围，上架木(mù)枋处无斧凿痕迹，相传為(wèi)鲁班显灵所建。此殿占地580多(duō)平方米正殿面阔五间，进深四间重檐歇山(shān)顶，長(cháng)17.5米，宽13米，高20米，全木(mù)材结构，永34根大柱支撑屋顶。柱础用(yòng)双曡圆鼓式，殿脊殿檐是图案精致的陶砖陶瓦。殿中金柱前，砌有(yǒu)神龛一座，上供“祖师”神象。殿宇斗拱雄伟古朴，梁架结构颇為(wèi)特殊，是土家族地區(qū)颇具民(mín)族特色的建筑，為(wèi)全國(guó)重点文(wén)物(wù)保护单位。
    彭氏宗祠位于司城中心，在土司“寝宫”的后面，内供历代土司的牌位，有(yǒu)精美的木(mù)雕像，各具神态，槢槢如生，还收藏了历代土司制定的三纲五常法谱。為(wèi)明代完历十九年（公元1591）第24代土司彭元锦任宣慰使时所建。从祠堂大门直到正街(jiē)有(yǒu)一条200多(duō)米長(cháng)的官道，要经过四个平台和五段石阶梯三十余个石级，逐步高升显出一种威严的气派。祠堂门口有(yǒu)一对石鼓，估计每只至少重五千斤以上，民(mín)间传说是土家族古代英雄哈力噶巴从离此百多(duō)里的五官坪一只手提一只提到司城来的。祠堂前还有(yǒu)三棵古老的桂花(huā)树，据说是土司时代栽植的，现在这些桂花(huā)树依然葱茏，每当八月桂花(huā)盛开时节，司城处处桂花(huā)漂香。
    翼南牌坊位于司城南面紫金山(shān)和若云书院的雅草(cǎo)坪，始建于明嘉靖年间，上刻“子孙永享”四字，系為(wèi)表彰二十六代土司彭冀南率土兵抗倭又(yòu)功而立。明嘉靖三十三年（1954），年仅十八岁的二十六代土司彭冀南，率五千土兵奔赴江浙一代抗击倭寇。土兵善使钩刀(dāo)，队列灵活，骁勇善战，王江径一役歼敌一千九百余人，明史称“自有(yǒu)倭寇以来，东南用(yòng)兵未有(yǒu)逾此者，此其第一功云”，立“子孙永享”牌坊以昭纪。
    土司德政碑立于司城衙署遗址左侧，由青石雕凿而成。碑高2.74米，宽1.2米，腹背刻字，上有(yǒu)石帽盖顶，旁扶石柱。此碑是清康熙五十二年（公元1713年）2月永顺土官為(wèi)永顺等处宣慰使彭泓海歌功颂德而建。碑头篆书“甘棠遗爱”四字。正碑两侧有(yǒu)一对联：“一片石铭恩德厚，千秋歌颂山(shān)河新(xīn)”。正中刻有(yǒu)“钦命世镇湖(hú)广永顺等处军民(mín)宣慰使司宣慰使都督府致仕恩爵主爷中涵德政碑”。碑文(wén)记述了所辖58旗、380洞军民(mín)怀念彭泓海之德政以及“尝闻恩可(kě)结民(mín)心，不能(néng)使民(mín)心之不忘记，功可(kě)显当时，不能(néng)使后世之取法”的土司统治信条。
    土司古墓群多(duō)集中于司城紫金山(shān)、雅草(cǎo)坪、帕桶湖(hú)三个地方，其中以紫金山(shān)最多(duō)。据勘察，紫金山(shān)一处共有(yǒu)土司王及其贵族坟墓109座。彭福石冲以后的土司、土官及其眷属，都分(fēn)别埋葬在这里。古墓的规模大小(xiǎo)，视其官爵而定。从已挖开的30多(duō)座古墓来看，基本形式是用(yòng)土砖拱成半圆形，墓前有(yǒu)石人石马，四周筑有(yǒu)围墙，进出必经铁门。墓室四壁上刻有(yǒu)精美的花(huā)草(cǎo)图案和龙凤图案。棺材系楠木(mù)、梓木(mù)做成，用(yòng)土漆漆成乌黑色，并用(yòng)铁钩悬挂在石室之内。随葬器物(wù)也极為(wèi)丰富，有(yǒu)金花(huā)、金譬、发插、耳环、莲蓬等金银饰物(wù)，还有(yǒu)各种玉器等。明代一些名土司彭显英、彭冀南等人的坟墓至今尚保存完好。