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张家界民(mín)间工艺：西兰卡普

来源：张家界旅游网 | 作者：张家界旅行社 | 编辑：www.cits0744.com | 访问次数：次

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  西兰卡普以红、蓝、黑、白、黄、紫等丝線(xiàn)作经纬，通过手织——后来用(yòng)机械挑打交织而成。主要用(yòng)作被面、床罩、窗帘、桌布、椅垫、包袱、艺术壁挂、锦袋等，色彩对比强烈，图案朴素而富夸张，写实与抽象结合，极富生活气息。其图案有(yǒu)以土家历史為(wèi)题材的，如四凤抬印，土王五颗印之类；有(yǒu)以生活风习為(wèi)题材的，如双凤朝阳、龙凤呈祥、麒麟送子、福禄寿喜、鲤跃龙门、五子登科(kē)、鸳鸯戏水、野鹿含梅、老鼠娶亲等。有(yǒu)以自然风光為(wèi)题材的，如张家界风光、土家吊脚楼等；也有(yǒu)以动物(wù)植物(wù)為(wèi)题材的，如猴儿花(huā)、虎头花(huā)、猫脚迹花(huā)、狗牙齿花(huā)、玫瑰花(huā)、菊花(huā)、月月红等等。
  土家织锦工艺独特，造型美观，内容丰富，专家称它是足可(kě)与湘绣齐名的母亲艺术。土家山(shān)寨把能(néng)否挑花(huā)绣朵作為(wèi)衡量一个土家姑娘是否心灵手巧的标志(zhì)，请听这支情歌：
  白布帕子四只角，四只角上绣雁鹅；
  帕子烂了雁鹅在，不看人材看手脚。

“西兰卡普”是土家族民(mín)族工艺中的一朵奇葩。　　
　　“西兰卡普”又(yòu)称“打花(huā)铺盖”，它是一种土家锦。以其独特的工艺和美妙的构图被列為(wèi)中國(guó)五大织锦之列。在土家族习俗中，土家姑娘从十一、二岁起就开始學(xué)习彩织。姑娘结婚时必须有(yǒu)自己织出的打花(huā)铺盖作嫁妆。因而，土家姑娘在婚前的日子里总是起早贪黑，精心制作她心爱的打花(huā)铺盖。关于打花(huā)铺盖的来历，在土家族地區(qū)流传着这样的一个传说：遠(yuǎn)古时代，有(yǒu)一位心灵手巧，穿针走線(xiàn)，织了有(yǒu)1 0 0 种花(huā)朵图案的西兰卡普。后来，受到了嫂子的嫉妒，诬陷她夜里出门私会，败坏了门风，挑唆其哥(gē)，将她残害了。噩耗传出，土家族姑娘非常怀念她，把她织的彩锦，取名打花(huā)铺盖。成了土家姑娘的嫁妆。现在打花(huā)铺盖均用(yòng)三块西兰卡普缀连而成。
西兰卡普是以深色的锦線(xiàn)為(wèi)经線(xiàn)，各种色彩的粗丝、棉、毛绒線(xiàn)為(wèi)纬線(xiàn)，进行手工挑织。它色彩艳丽，图案新(xīn)颖，多(duō)达几百种。一般分(fēn)為(wèi)三种类型：一是自然景物(wù)、禽兽、家什器具、鲜花(huā)百草(cǎo)；二是几何图案，最常见的是单八勾、双八勾等等。三是文(wén)字图案，如喜、福、寿等。整體(tǐ)效果古朴典雅，层次分(fēn)明，惟妙惟肖，光彩夺目。

关于“西兰卡普”的起源和发展，史籍中只有(yǒu)零零碎碎的记载。《后汉书·西南蛮夷传》所说哀牢夷“织文(wén)革绫锦”的“兰干细布”，就是土花(huā)铺盖的前身，称“武陵蛮”有(yǒu)着“织绩木(mù)皮，染以草(cǎo)实”，“好五色衣服”，“衣裳斑斓”的习尚，“武陵蛮” 就是历史上对土家族使用(yòng)过的一种称呼。土家族長(cháng)于织作的悠久传统一直保留下来，直到改土归流前后，不论男女还保持着“喜斑斓服色”的习俗。一般文(wén)献上对于土花(huā)铺盖给予了诸种不同的名称：同治年间修的《龙山(shān)县志(zhì)》云：土锦“绩五色線(xiàn) 為(wèi)之，色彩斑斓可(kě)爱。俗用(yòng)以為(wèi)被，或作衣裙，或作巾，故又(yòu)称岗巾。”《永顺府志(zhì)》云：“斑布即土锦。”“土人以一手织纬，一手用(yòng)细牛角挑花(huā)，遂成五色。”所谓“岗巾”“土锦”以及“土绢、岗锦”等相似称谓皆指土花(huā)铺盖。

　　土花(huā)铺盖在土家族人民(mín)生活中有(yǒu)着实用(yòng)的、礼俗的和审美的三方面的意义，不仅以经久耐用(yòng)著称，而且是土家族婚俗中的主要嫁妆，客观上是女家经济地位的标志(zhì)和女儿有(yǒu)无教养的凭证，在受人观赏的嫁妆行列和任人品评的新(xīn)房陈设中格外引人注目。因此，土家妹子出嫁时都有(yǒu)自己亲手编织的土花(huā)被面，新(xīn)娘父母以精美的土花(huā)铺盖陪嫁為(wèi)荣，娶媳之家也以此来推测新(xīn)娘针線(xiàn)活的巧拙贤愚。可(kě)见，土花(huā)铺盖的编织者绝大多(duō)数都是些从10余岁左右到20来岁的青年女子，她们正处于爱情萌芽及对未来满怀着希望和幻想的年代，特地从深山(shān)里找回红花(huā)、栀子、姜黄、洞洞树、五倍子等野生植物(wù)，制成染料，将自纺的棉纱染出各种颜色，稍有(yǒu)空闲就坐(zuò)在木(mù)机旁挑花(huā)刺绣，在木(mù)机上的纬線(xiàn)里填上彩色纱線(xiàn)或丝線(xiàn)，织出别出心裁的图案花(huā)样。

　　土花(huā)铺盖最醒目的艺术特征是丰富饱满的纹样和鲜明热烈的色彩。土花(huā)铺盖的图案纹样包括了自然物(wù)象图案、几何图案、文(wén)字图案各个大类，其共同的特点，一是几何图案占着较大的比例，即使是那些取材于自然物(wù)象的描写性较强的图案，為(wèi)适应彩织而化成了由方形、三角形、直線(xiàn)等图形和線(xiàn)条所剪裁组成的几何图形了。如“岩墙花(huā)”有(yǒu)悟于山(shān)民(mín)以大小(xiǎo)石块嵌迭為(wèi)墙之理(lǐ)，“菜子花(huā)”得于菜花(huā)的细碎；“泽罗里”體(tǐ)会于水波的起伏等等。二是图案纹样富于变化，就单幅被面(三幅為(wèi)一床)来看，有(yǒu)大块的纹样，像“四十八钩”、“浪苦妹”之类，有(yǒu)小(xiǎo)块的纹样，如“粑粑架”之类；有(yǒu)以長(cháng)方形為(wèi)主要纹样者，如“椅子花(huā)”之类；有(yǒu)以六方形為(wèi)主要纹样者，如“钩花(huā)”、“二十四钩花(huā)”之类；有(yǒu)以八方形為(wèi)主要纹样者，如“桌子花(huā)”之类；有(yǒu)在菱形斜格中安排主要纹样作四方连续者，如“小(xiǎo)白梅”、“实心花(huā)”、“衣张盖”之类。被面两端的“档头”(又(yòu)名“栏干”，土家族语叫“卡它”)纹样也有(yǒu)多(duō)种，如常用(yòng)的“月亮”、“猴掌”、“寿字”、“泽罗里”、“苏匹”、“扎土盖”、“藤藤花(huā)”等等，对整个被面图案有(yǒu)衬托之效。三是喜用(yòng)吉利、喜庆的寓意和山(shān)區(qū)花(huā)草(cǎo)、鸟兽的母题：“凤穿牡丹”象征荣华富贵，“野鹿衔花(huā)”象征寿考千年，“万”字以祝人万福万寿，“龙”以喻高贵显要，“福禄寿喜”、“長(cháng)命百岁”、“富贵双全”等文(wén)字图案的立意就更為(wèi)明显了。从中可(kě)以看到勤劳智慧的土家族人民(mín)对于生活的热爱，对于自己所生活的自然环境的深厚感情，以及对于美好生活的强烈向往。

　　1957年土家族织花(huā)能(néng)手精心制作的“开发山(shān)區(qū)”图案的“西兰卡普”，融会了传统技艺，倾注了对党、对新(xīn)生活的热爱，被选人中國(guó)工艺美术品展销会，到东欧各國(guó)展出，获得各國(guó)人民(mín)和专家的赞赏。特别是十一届三中全会以来，土家族青少年织花(huā)能(néng)手在继承传统的基础上，新(xīn)创了《韶山(shān)景》、《北京八景》、《摆手舞》、《熊猫》、《乌云花(huā)》、《蝴蝶菊花(huā)》、《狮子滚绣球》、《土王五颗印》、《张家界风光》、《七十二钩》、《寿星花(huā)》等十多(duō)种作品，為(wèi)民(mín)族艺术的繁荣增添了崭新(xīn)的内容。

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